La personne du Christ
Le Dieu-homme
"La question de l'identité du Christ dessine les contours des grands enjeux théologiques des débuts de l'ère chrétienne. L'événement de sa Crucifixion constitue le c½ur de cette interrogation. Qui meurt sur la croix ? Qui est le sujet de la Passion et de la mort ? Qui de Dieu ou de l'homme endure les souffrances et la mort ? Est-ce le Fils de Dieu ? Mais comment Dieu peut-il souffrir du fait de son impassibilité et mourir du fait de son immortalité ? Comment l'Un de la Trinité peut-il endurer une telle mort incompatible avec son statut divin ? Est-ce alors l'homme Jésus qui succomberait sur la croix tandis que le Verbe divin se dissocierait de lui au moment ultime ? En quelques lignes se trouve résumé le conflit auquel sont confrontés les théologiens et qui met en péril l'unité du Dieu-homme. Ce livre retrace les étapes passionnantes et disputées de l'élaboration du visage du Crucifié pendant les premiers siècles jusqu'à la période iconoclaste."
Préface de Nicolas Ozoline
"Notre ami Philippe Péneaud, iconographe-sculpteur et théologien, poursuit avec assiduité ses recherches auprès de la chaire d'Histoire des Arts liturgiques et d'Iconologie à l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge de Paris. Il s'est déjà fait connaître du grand public par son enquête remarquable sur Les Quatre Vivants (L'Harmattan, 2007) menée selon la méthode iconologique que nous avons développée à Saint-Serge. En publiant sa thèse de doctorat, soutenue en janvier 2009 à l'Institut il nous livre une « somme » sur ce qu'il appelle très justement « le c½ur des enjeux » de...
... toute théologie chrétienne de l'image, l'icône du Christ sur la croix. Pour des raisons pratiques cette vaste entreprise est publiée en deux volumes et le titre initial qui couvrait parfaitement l'ensemble du travail se trouve remplacé par un titre nouveau pour chacune des deux parties - La personne du Christ (volume I) et Le visage du Christ (volume II)".
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Le sommaire du livre "La personne du Christ"
Le Dieu-homme
I. La croix
- La Croix glorieuse
- La Croix douloureuse
- Les altérations de la théologie de la Croix
- Une victoire sur la mort
- Le sujet de la kénose est la personne du Fils
II. La personne du Christ
- Une rencontre personnelle avec le Christ
- Le subtil équilibre du dogme christologique
III. Celui qui meurt sur la croix est réellement homme
- Le docétisme
- Gnosticisme et tradition chrétienne
IV. Celui qui meurt sur la croix est le Fils et non le Père
- Le patripassianisme
V. Celui qui meurt sur la croix est réellement Dieu
- L'arianisme
VI. Celui qui meurt sur la croix est Dieu et homme
- L'apollinarisme
VII. Celui qui meurt sur la croix est le Verbe de Dieu
- Le nestorianisme
VIII. Celui qui meurt sur la croix est une personne unique
- Le monophysisme
IX. Celui qui meurt sur la croix est l'Un de la Trinité
- Controverse théopaschiste
- L'un de la Trinité a souffert dans la chair
X. Celui qui meurt sur la croix est le Verbe de Dieu dont la volonté et l'agir humains coopèrent avec la volonté et l'agir divins
- Le monoénergisme et le monothélisme
- La périchorèse
XI. La personne reste « une » dans la mort
XII. Celui qui meurt sur la croix et son image
- Le lien entre christologie et iconographie
- L'iconoclasme, une vision erronée de la personne du Christ
- L'image de la personne du Dieu-homme